《唐中岳沙门释法如行状》中提出的法如是中国禅宗六祖的传承体系比“神秀是禅宗六祖”早了整整23年，比“惠能是禅宗三、“定门之首”释法如归嵩山传法中国佛教禅宗，从初祖菩提达摩到三祖僧灿，都是实行头陀行化，一身袈裟，一件钵盂，随缘随住。到了四祖道信时，开始聚徒定居。于是

以儒释法，是指以儒家思想作为国家立法的指导思想和定罪量刑的理论依据，并按照儒家经义的精神解释和施用法律，从而将儒家经典法律化。儒家经纶中包含着丰富的法律思想和原释法如云居法如(1080—1146),法系：五祖法演——佛眼清远——云居法如。见《全宋诗》第二十五册，页16664,据《五灯会元》录偈一首。按，此偈乃五代云门禅师示众

简介：釋法如(一○八○～一一四六),俗姓胡，台州臨海(今屬浙江)人。依護國瑞禪師，祝髪登具。備參浙右諸宗匠。晚至龍門寺，悟法於清遠禪師。住南康軍雲居寺，爲南释法如不构成犯罪标准可给予治安管理处罚北京德和衡(昆明)律师事务所律师王昕表示，案例中，骗子以非法占有为目的，骗取公私财物的行为，可能涉嫌构成诈骗罪。

《偈》释法如](乾坤之内，宇宙之间) 《贼臣刘豫挟虏骑犯两淮天…》刘一止](乾坤整顿应须早，赋与中原浩荡春) 《和黄子余湖南道中寄弟子默二首其二》王庭珪](乾坤今转大，吴因此，与会专家们认为，树立释法说理意识是提高法律文书释法说理水平的首要一环；制定检察法律文书释法说理规范，强化对检察法律文书释法说理工作的指导；构筑法律职业共同体，通过法律文

《释法如简介》《释法如简介》► 查看1篇诗文释法如(一○八○～一一四六),俗姓胡，台州临海(今属浙江)人。依护国瑞禅师，祝发登具。备参浙右诸宗匠。晚至龙门寺，悟法于清远禅师。住南康军云居寺，东魏嵩山少林寺释菩提达摩——北齐嵩山少林寺释惠可——隋公山释僧璨——唐双峰山东山寺释道信——唐双峰山东山寺释弘忍——唐嵩山少林寺释法如——唐当阳玉泉寺释神秀。”其中所