其实黄氏族人之所以如此抵制拆迁，也是有原因的。明朝的1360年，黄氏宗祠修建成型，之后就一直见证着历史依法整治通过编辑族谱、修建祠堂、联宗祭祖等活动，聚集宗族势力，干扰基层治理、危害农村社会稳定的行为。三是明确合理利用、打造宗祠场所。第一，合理设计祠堂功能区。积极推

ˇ﹏ˇ 修建祠堂用地审批很难，村民日益富裕，又产生了精神需求，族人又愿意出钱，而村委成员，又多是本村之人，如果不是政策不允许，村委可能就会带头将祠堂修建完成。但是问题是政策不允法律分析：祠堂的修建所需要的用地现在已经不会批给私人，也就是说，现在外面新建的商住宅楼都是国家批给开发商的，使用借由年限，一般是5070年不等，但不会批给私人，尤其是大城市

二、明确宗族活动的主体法人及相关责任。加强相关监管工作，加强“宗祠”规范化建设监管，区别对待古宗祠修缮与原址重建或择址新建宗祠。针对古宗祠修缮，应给予鼓励及财政上给予一定修建祠堂时，建筑不可歪歪斜斜，不可横缺一角，不可大门朝路，祠堂的修建讲究方方正正、整整齐齐，意喻身正、路正，正气满乾坤；要四角均齐，不残缺才完满，也是人们追求团圆的一种体现。三、祠堂方面在

在中国古代封建社会里，家族观念相当深刻，往往一个村落就生活着一个姓地一个家族或者几个家族。多建立自己的家庙祭祀祖先，这种家庙一般称作“祠堂”，其中有宗祠、支祠和家祠之分。在古代修建祠堂可以说，今天的宗祠已经没有了“宗族主义”的负面作用，只具有帮助人们寻根问祖、缅怀先祖、激励后人、互相协作的积极意义，是对于加强中华民族的凝聚力和中华民

1、下发《步文镇弘扬宗祠优秀传统、构建新型农村文化的实施方案》各村根据《实施方案》的要求，结合实际制定工作方案并上报，细化分工，落实责任，抓好宗祠转化创新工作。2、镇黄氏宗祠简介

屯头黄氏宗祠，位于太姥山镇屯头村，始建于清道光二十三年( 1843)，1997-1999年重修。坐北向南，一进合院式砖木结构。通面阔16.3米，通进深30.9米，面积503平方米。