在彼得堡学习的日子里，车尔尼雪夫斯基起初尊崇黑格尔哲学，后来又转向费尔巴哈唯物主义哲学，热衷人本主义思想。1848年接触对农奴制持否认立场的彼特拉舍夫斯基小组，从此开始阅〔14〕俄国教会里所诅咒的人名十月革命前受帝俄沙皇政权直接控制利用的俄罗斯正教会，对当时具有资产阶级民主革命思想的人物都极为仇视。曾被教会指名诅咒的有

车尔尼雪夫斯基的政治思想-尼古拉·加甫里洛维奇·车尔尼雪夫斯基(1828—1889年),是十九世纪五十至六十年代俄国革命民主主义者最杰出的代表，是马克思主义之前空想社会主义者中最接近于科学社会主车尔尼雪夫斯基是俄国十九世纪杰出的革命家、作家、哲学家和批评家，同时也是人本主义的代表人物。车尔尼雪夫斯基主要研究黑格尔的唯心主义哲学和费尔巴哈的唯物主义哲学，有着进步的思想。车尔尼雪

车尔尼雪夫斯基的革命立场，除基于平民出身、革命思想影响和如火如荼的解放斗争要求外，还源于他是个坚定而具辩证因素的唯物主义者。在《哲学中的人本主义原理》1860)、《资本和劳动车尔尼雪夫斯基的农民社会主义思想与整个俄罗斯的历史是紧密联系在一起的。它是反抗俄国悠久的封建农奴制和沙皇专制制度的产物，并持久地影响着此后俄罗斯历史发展的每个阶段

?０? 19世纪下半叶，在俄国出现的激进主义思潮，实际上就是以赫尔岑、车尔尼雪夫斯基和别林斯基为代表的农民社会主义思想，后来在俄国形成民粹主义运动，并进一步发展为社会主义革命。车尔尼当时的列宾，思想上受车尔尼雪夫斯基的革命民主主义思想和美学思想的影响，作品富有深刻的批判精神。他的作品充满了对现实的思考，代表了当时社会中下层人民的心声。通过展现一个人物

●△● 车尔尼雪夫斯基对当世的贡献是伟大的，他是那个时代唯物主义大师，对俄国革命主义运动做出巨大贡献，而且大大发展了俄国唯物主义传统，奠定唯物主义在俄国近代史上的地位。即便站在托尔斯泰主义有其进步性，但这种利他主义和车尔尼雪夫斯基的利他主义还是不同的，他还是没能摆脱上帝。不过他给予我的忏悔这种思想倒是成了我时常自省和一点点道