作者并没有袒露胸怀，只含蓄地说：“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。”此句与醉翁亭的名称、“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”前后呼应，并与“滁人游”、“太守宴”、“众宾欢”、“【《醉翁亭记》的21个“也”字】欧阳修在《醉翁亭记》里连用21个“也”字煞句，是创造性地使用虚词的一个范例，读来只觉得神采飞扬，摇曳生姿，而绝无单调重复之感。奥秘何在呢？这要

翻译完了，挺有意思，名字叫《醉翁亭记》没说亭子啥事，说的是在亭子附近欣赏山光水色的一些列过程，以及心中的感受。一篇文能带活一个景，比如《岳阳楼记》《黄鹤楼》《滕王阁序》1. 陶醉于山水美景之中，2. 陶醉于与民同乐之中。第一，它是欧阳修发自肺腑之作，是流丽自然之典范。《竹楼记》固然是一篇非常得体的记叙文，但是《醉翁亭记》，却

此时此地、此情此景，欧阳修《醉翁亭记》的思想内涵是很复杂的。通过文本细读以及“饱和阅读”，特别是充分地研读欧阳修滁州时期的其他作品以及欧阳修与友人的诗文往来，《醉翁亭记》通过描写醉翁亭的自然景色和太守宴游的场面，表现人寄情山水、与民同乐的思想。写作背景《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历六年(公元1046年),当时欧阳修正任州太守。欧阳修是从庆历

欧阳修的一篇《醉翁亭记》让醉翁亭名扬天下.而由此形成的“醉翁文化”，以其丰厚的内涵和无穷的生命力，深深地影响着人们的物质生活和精神生活.当前，深刻领会“醉翁文化”的内“与民同乐”是“醉翁之意不在酒”的具体内容。写人只写滁人，不写其他地方人，写人之乐重点用伛偻提携来衬托。游人兴高采烈，人数众多的原因是生活安定富足，而生活安定富足则跟

《醉翁亭记》是一篇记体散文。“记”的人，一种就是那些“傲逸狂醉”的人。所以，在初贬夷陵时，他就“益慎职，无饮酒”。然而有趣的是，在十年之后，他却在滁州改变了自己的形象。这种神奇的转变无疑具第一段写醉翁亭命名的原由，解释“醉翁”的含义，主要是要点出醉翁得之心而寓之酒的“山水之乐”；第二段写山间朝暮与四季美景，以示其“乐亦无穷”；第三段写游人之乐，